PLAYBOY DIZ QUE MULHERES DE NATAL SÃO FÁCEIS

Semana passada, um artigo de um tal de Márcio Nazianzeno publicado na Playboy conseguiu ofender muitas mulheres da capital do Rio Grande do Norte. Com o título "Feliz é Natal", e o subtítulo "A capital potiguar é um harém ensolarado com vista para o mar", o texto fala de como a natalense é fácil. 

A primeira pessoa que me enviou o link foi a Alessandra, que escreveu: "Fiquei completamente indignada e por isso resolvi procurar uma sumidade quando o assunto é combater todo tipo de violência praticada contra as mulheres" (acho que ela estava falando de mim!). Eu respondi: "Desculpe se vou te decepcionar, mas não sei se o texto é tão ofensivo assim. É uma besteira típica da Playboy, e detestei principalmente o título, referente à harém, mas por que chamar as mulheres de Natal de sexualmente liberadas seria ofensivo? Por que vc acha que é uma violência contra as mulheres?"
Ela disse: "O que deduzi do texto foi que as mulheres de nossa cidade estariam à disposição de todo e qualquer homem que porventura esteja aqui de férias ou trabalhando, pois em virtude do número de mulheres ser bem maior que o de homens, todas as mulheres se sentiriam eternamente agradecidas pelo fato de ter conseguido uma companhia masculina". 

Ainda assim, eu não entendia o artigo como uma agressão às mulheres. Este trecho, apesar de estar escrito de homem pra homem, excluindo as mulheres (que são objeto daquela conversa, não sujeito), eu não achei ofensivo: "E o que as natalenses têm? Tempero, amigo. Sempre de bem com a vida e o próprio corpo, (quase) todo dia elas se refestelam na areia, fritam sob o astro-rei, banham-se nas águas salgadas, secam-se no calor e no vento e nos matam do coração".

Quer dizer, a frase final faz parecer que as mulheres de Natal fazem tudo isso com a intenção de excitar os homens. De repente deve existir mulher que vai à praia não pra posar de biquíni, mas pelo prazer de nadar no mar e pegar sol? Mas, de todo modo, dizer que as moças amam o próprio corpo me parece algo positivo, num mundo em que a mídia, todo santo dia, nos importuna sobre os nossos defeitos que precisam ser corrigidos gastando os tubos (e como acreditamos que somos imperfeitas!). 

Só que o texto tem montes de besteira. Por exemplo, "Cair nas garras dos predadores"?! Ué, pra quê dividir homens e mulheres entre predadores e presas, se ambos querem a mesma coisa (sexo)? Pra quê essa moralização machista de associar sexo a algo ruim, como se sexo hétero tivesse que ser uma batalha de gênero,  como se tivesse que ser uma conquista dos homens sobre as mulheres? 

O próprio autor se contradiz, porque logo depois de transformar as mulheres em presas, ele escreve: "o fato é que a natalense sabe o que quer. E ela quer a mesma coisa que a gente. É atirada, direta, aborda sem deixar espaço para mal-entendido". Isso é bom, certo? Eu acho ótimo que mulheres tomem a iniciativa. Os homens também deveriam achar isso formidável, mas, por algum motivo estranho, muitos preferem encarar mulheres como presas. Se eles não "abaterem", não tá valendo. Se elas tomam a iniciativa, são putas. Se eles tomam a iniciativa e elas "cedem", são putas também. Se elas não cedem, adivinha? Putas de novo! Homem (e mulher) machista vê toda e qualquer mulher como puta. E depois lamenta que as mulheres não sejam mais liberadas sexualmente!

O autor do artigo vê que o fato, segundo ele, de natalenses serem atiradas e "sem-vergonha" é uma questão de sobrevivência, já que há mais mulheres do que homens na cidade.  Não é porque a mulher de Natal quer, é porque ela precisa! E se o mundo da mulher de Natal não girar em torno do homem?
Logo depois li o post da jornalista e socióloga Vanda Regina. E concordo com ela. 

A incrível Daiany, professora de jornalismo na UERN, em Mossoró, foi outra que me enviou o artigo da Playboy. Eu respondi pra ela: "Obrigada, querida Dai! Dei uma lida super por cima e, apesar de achá-lo reducionista, heteronormativo e, bem, ridículo, não achei ofensiva a ideia de que as mulheres de Natal 'vão à luta' e tomam a iniciativa para seduzir os homens. Claro que eu já ouvi caras falarem isso de todo e qualquer Estado do Nordeste e do Norte! É bem mais raro ouvir dizer que as mulheres do Sul e Sudeste são 'fáceis'. Não sei, eu teria que reler o texto, mas me ajude: como ele te ofendeu, além de generalizar tudo?"

A Dai respondeu: "Lola, entendo seu questionamento, pois eu também meio que tive meus mixed feelings quando li o texto.
Ele incomoda por ser um roteiro turístico a respeito de como se dar bem e encontrar a mulher disponível adequada ao gosto do visitante. Mas não deixei de reconhecer alguma verossimilhança. Eu já fui solteira em Natal. Eu sou uma mulher atirada (kkkk). E eu já fui uma das moças que reclamavam da disparidade na quantidade de homens e mulheres no pregão da solteirice. Mas daí reli com calma. E na segunda lida já me incomodou mais e a afinidade se dissipou. Primeiro, veio o sentimento de que é um texto que objetivamente categoriza as fêmeas da nossa espécie como produtos para um público consumidor específico -- o viajante estrangeiro que vai à cidade, em busca de sexo, como o articulista dá a entender, na última linha do artigo.

Mas o incômodo vai além. Ele causa essa mistura de sentimentos pois ele não agride tacitamente, ele é cortês, disfarça em elogios e exaltação uma questão que é cultural e muito séria. Quase nos sentimos contempladas pelas mulheres espelhadas no texto. O problema é que o quase nos deixa inertes e disponíveis, com atitude para a oferta, mas não para a escolha. 
O articulista faz uso de um certo machismo clássico, quase literário, o machismo de Jorge Amado cantando loas à mulher com cheiro de cravo e cor de canela. De Alencar e suas firulas a dourar lábios e pés, pedaços de mulheres ideais e inexistente. A boa selvagem, feita para o amor, para o assédio e para a submissão. Um bicho de fácil controle doméstico, feito para amar e f*der, e acessível a qualquer um que dele deseje dispor.

Ainda que em forma de exaltação, é escudado num machismo de estirpe, colonizador e falsamente elogioso. Por isso numa primeira leitura  salta as salvas à liberdade sexual da natalense, mas daí que natalense? Esse vulto, essa tigresa, essa patricinha, jornalista, roqueira, empinando suas belezas e seu canto de sereia? Essa mulher é um vulto, mais um mito. Certamente será um desapontamento para o leitor da revista, se este for frustrado em suas investidas e se ela não for tão dada e tão específica quanto é dita. 

Ele nos coloca como seres dóceis, sedentos de amor, sempre receptivos, ('se vc terminar a noite sozinho, alguém ficou com doze!') e como uma opção (de consumo) de viagem garantida, para o leitor daquela revista. Ou seja, denota uma  permissividade garantida (ou seu dinheiro de volta), uma ideia de que somos corpos para o sabor e satisfação do outro. Ainda que diversos -- um atrativo, já que agrada variados paladares. Mas sempre ousados, sedutores e, quando não, 'empinados'. Ainda que o desejo exaltado seja o nosso, no pregão, somos a mercadoria.

Outra coisa importante é o problema do contexto. Natal é uma das cidades com maior índice de turismo sexual no país, uma cidade-alvo do tráfico humano de mulheres e crianças, da grande incidência de exploração sexual infanto-juvenil. Onde há toda uma rede que promove essa imagem da bela natalense, acolhedora, aberta ao amor e de sexualidade ativa e independente de cartão postal. Os elogios poeteiros do articulista poderiam ser epígrafe de muitos dos folhetos dedicados ao sexo-turismo."
 
A Dai, sempre brilhante, me convenceu. Mas eu ainda quis pedir ajuda às universitárias.  Escrevi pra Maíra, estudante de Direito na UFRN, em Natal, que tive o prazer de conhecer ano passado. Ela respondeu:

"Acho que é um texto cuja missão de usar a figura feminina enquanto objeto está bastante explícita, a começar pelo fato de estar inserido numa revista cujo enfoque é vender a imagem sexual de mulheres.
Pra mim, ficou claro que a ideia era fazer propaganda da cidade, usando as mulheres que o autor criou como chamariz. Sim, porque ele criou todas aquelas informações. Não é porque eu moro aqui há 12 anos que digo que aquelas imagens idílicas de mulheres se 'refestalando' sob o sol todos os dias simplesmente não existem. Digo isso porque parto de uma análise da realidade, e qualquer pessoa com o menor senso de realidade nunca acreditaria num texto que, para vender uma ideia, utiliza argumentos completamente sem noção como esse.

Ele poderia falar de outras capitais nordestinas, e até mesmo do Rio de Janeiro, lugar sobre o qual infelizmente ainda paira essa imagem de que todas as suas habitantes são potenciais garotas de Ipanema à disposição. O que eu não entendi foi o motivo de terem escolhido Natal como pano de fundo para essa propaganda. Isso porque não se trata de uma capital nordestina muito comentada nas publicações de outros estados. Fortaleza, Salvador e Recife têm visibilidade bem maior, em geral.

Não sei se tem relação com a novela das 6 na Globo, aquela que traz um elenco de olhos claros com sotaques não nordestinos para interpretar um conjunto de moradores do interior do Rio Grande do Norte; aquela cujos únicos personagens com sotaque nordestino são os dos núcleos coadjuvantes e, mesmo assim, os interpretam de forma forçada diante dos padrões dos outros personagens e da realidade potiguar; isso quando esse sotaque não é alusivo a retardos mentais.
Parece existir alguma intenção comercial nessa inocente 'crônica'. Os nomes e descrições de vários estabelecimentos comerciais são citados, mostrando que não se trata de mais um deleite machista da Playboy. Não é 'só' falar da mulher como objeto de consumo. Mas existe outra opção: se não se quer simplesmente promover os estabelecimentos e a cidade com base na figura feminina (o que por si só é tosco e enganoso, já que a verdade é que as mulheres natalenses não estão 'à caça', mas estão trabalhando, estudando, assistindo TV, dormindo, comendo, como todos os outros mortais, natalenses ou não), pode ser algo muito mais grave: um merchandising descarado do turismo sexual, numa nova forma de promovê-lo. Isso tudo não por meio de fóruns escondidos na internet, e sim por meio de uma revista de enorme circulação, como a Playboy.

É extremamente desrespeitoso para com a individualidade de um conjunto de mulheres. Já pensou quando esses leitores chegarem aqui e descobrirem que não estamos sempre bronzeadas e com cheiro de maresia numa pele sensual? Que temos mau-humor e outros defeitos? Que as universitárias roqueirinhas tatuadas, em vez de ir à praia, podem estar indo à universidade quando não estão no bar que eles citaram? E que na universidade (e em vários outros espaços, faço essa referência porque foi exatamente o que ele citou: universitárias) elas podem perceber o quão estúpido é aquilo tudo que ele escreveu, exatamente porque elas não se identificam com aquilo? E que, mesmo quando estão no bar propagandeado, podem estar acompanhadas de outras pessoas mais interessantes do que um homem que acredita em tudo que lê e acha que encontrará o paraíso de mil virgens só porque viajou alguns quilômetros para tanto?

O texto vincula bares, que são produto de consumo, com o perfil das mulheres frequentadoras desses bares, que também são postas como produto de consumo. Diga-se de passagem que se trata dos principais bares da cidade, frequentados em geral por pessoas de classe média, o que demonstra sua faceta, além de sexista, classista também.

É o tipo de texto difícil de se caracterizar em palavras, tão explícita que está sua proposta objetificadora. E pior: deve gozar de uma grande aceitação entre seus destinatários, porque consegue unir a todas essas características os elogios às mulheres, aquele cavalheirismo machista, direcionado unicamente a conseguir favores sexuais das 'damas, sem as quais eles não vivem'. É o pior tipo de machismo porque é cativante para muitas pessoas."

Perguntei também ao meu querido Patrick, delegado da Receita Federal, feminista, e natalense. Ele me disse: "Francamente, Lola, a crônica é fraquíssima. Sério que o autor fez a brilhante descoberta que, numa cidade onde as temperaturas mínima e máxima oscilam entre os 23 e 32 graus de janeiro a dezembro, as pessoas usam roupas leves? Gênio, hein? 
"E mais, ele descobriu os 'points' frequentados por solteiros e solteiras em busca de companhia? Uau, isso é que é jornalismo investigativo! Não, mas espere, ele descobriu que em 2013, nos lugares aonde as pessoas vão para procurar companhia, as mulheres também tomam a iniciativa?! Esse rapaz é um Einstein, não? Fez uma descoberta que revolucionaria o mundo... em 1905! O resto é um slut shaming bem rasteiro e, pra usar uma expressão bem natalense, só uma revista muito peba publicaria um troço como esse."

Este post é um breve exemplo de como aprendo com minhas leitoras e leitores, que geralmente são muito mais perspicazes do que eu. Obrigada! Mas, na dúvida, seria só pensar: o que você acharia se um cara de fora dissesse que todas as mulheres brasileiras (incluindo a senhora sua mãe) são atiradas e sem-vergonha?