O ÓDIO NOSSO DE CADA DIA

Reproduzo hoje este lindo texto que Ana Luiza Marques, que mora em Lisboa, publicou no Medium. 

Desde que me entendo por gente ouço aquela máxima que o ódio não é um sentimento para se cultivar, muito menos desejar ao próximo. E que faz mal, demasiado mal. Portanto, devemos evitar. Há quem diga, inclusive, que pode até matar. Seja como for, a notícia de que alcançamos a marca de 100 mil mortos por Covid-19 no Brasil, muito pela ausência de políticas emergenciais e de uma ação planejada da parte do governo federal, nesse momento me estremece — do que eu fatalmente pontuo — de ódio.

O sociólogo alemão Nobert Elias (1897–1990), referência nos estudos sobre o processo civilizador e a história dos costumes na Europa, a partir da formação do Estado Moderno, analisa como determinados comportamentos e atitudes foram (e são) reprimidos por serem considerados incivilizados, sobretudo os sentimentos ligados à sua “natureza não-humana”. Logo, as pulsões agressivas são civilizadas a fim de apaziguar os instintos violentos, em nome da cultura, da segurança e da integração social. Assim como outras emoções, o ódio é impelido para não ofender os semelhantes como um imperativo social, um autocontrole em que as forças são contidas e firmadas no conceito de individualização em função das ditas regulações sociais.

Reprimido ou não, convenhamos que o ódio é um sentimento muitas vezes inevitável. Talvez seja aquilo que chamamos — para amenizar situações — de “um mal necessário”, se constituído à revelia ou à resistência, quando mudanças precisam sobrepor à imposição das permanências. Não cabe fazer aqui uma apologia ao ódio, mas a percepção que esse sentimento tão subjugado pela sociedade é também um recurso de força, reação e, principalmente, de sobrevivência, efeito colateral na superdosagem entre as dores e as frustrações mundanas. 

A questão é a forma como demandamos essa “energia” para lidar com nossos monstros internos (que todos nós temos, sem exceção), mediante ao pouco de racionalidade que faz de nós diferentes de outras espécies. O que permite, se o instinto não nos nocautear primeiro, pensarmos estrategicamente antes de nos lançarmos à fúria.

Afinal de contas, a historiografia recorda que acordos de paz não foram assinados sem antes travarem guerras. Os judeus não mandaram flores a Hitler ao serem capturados para os campos de concentração. Os soviéticos não fizeram uma ciranda com os americanos quando eclodiu a Guerra Fria. As lutas pela descolonização e independência política da África não se deram soltando pombas e fazendo mantras com países europeus. Do mesmo modo que governos fascistas também não são destituídos com abraço grátis.

"A paz é mais barata", cartaz hippie
dos anos 1970

Para que o amor vença o ódio, como costumam pregar, o ódio precisou coexistir. Gostemos ou não, essa palpitação indubitavelmente vai continuar servindo de mote para a escrita das nossas trajetórias (individuais e coletivas), uma vez que somos vítimas das nossas emoções, mesmo com todas as ferramentas de autocontrole para lapidar e domesticar o ser humano como um sujeito (moralmente) civilizado.