"TÁ PARECENDO UM HOSPÍCIO"

Eu sempre gosto da Roxy, minha leitora antiga e comentarista menos habitual do que eu gostaria. 

Não concordo com tudo (nunca direi: Tô com o Fábio do Mingau; entendo que muita gente não goste do discurso "me salvei quando descobri o feminismo", se bem que é uma realidade e nada exclusiva do feminismo), mas gosto. Ela é muito lúcida. E, sim, algumas das criaturas que têm aparecido nesta caixa de comentários são mesmo surreais.

Então, tô com Fabio, que tem lá suas doidices, mas pelo tem senso de humor. E com a Raven, que é também a mais bem humorada e humana nessa caixa de comentários repleta de arquétipos.

O feminismo é realmente heterogêneo, porque as mulheres são heterogêneas, mas existem manifestações aqui que claramente não são manifestações feministas, enquanto manifestações políticas, são apenas um compartilhamento de experiências pessoais femininas (cheias de preconceito e intolerância, diga-se) que poderiam perfeitamente figurar numa seção de cartas a serem respondidas por especialistas nas antigas revistas femininas. 

Além desse movimento confessional (e catártico) tenho identificado uma tendência que tenho chamado de feminismo testemunha de Jeová, que criminaliza as formas hegemônicas do sexo e as contra hegemônicas, aquelas subversivas dos corpos abjetos também. Nesse balaio entram: 

- feministas radicais que insistem em negar a amplitude do gênero, da agência feminina, insistem em criminalizar o desejo feminino seja ele hegemônico ou abjeto, como disseram aqui outra vez, o estado islâmico do feminismo, uma interpretação estrita e bem antiga do gênero; 

- incluem também as feministas de ocasião que advogam em causa própria, normalmente uma causa que tem estreita relação com o conservadorismo e com o status quo (quem insiste em dizer que há uma ditadura do sexo anal e das relações poliamoristas) que criminalizam qualquer manifestação de vida ou expressão da sexualidade que estão à margem da visão estreita delas, ou colocam a experiência individual delas, seja com relação ao sexo, classe social, ou raça, no centro do debate. 

Essa última manifestação costuma vir acompanhada de uma expressão muito associada ao discurso evangélico: "depois que eu descobri o feminismo...", "foi o feminismo que me fez...". Não há espaço aí para uma leitura ampla da sociedade, ou seja, imagina-se (ou ao menos desejam) que as mulheres vivem em Vênus, e não aqui mesmo no planeta Terra onde existem homens (metade de população mundial) ricos, pobres, pretos brancos. 

Daí fazem comentários na linha "uzomi qualquer coisa". O interessante é que se reconhecem os homens como a ORIGEM de todas as mazelas, mas quando se resolve pensar no coletivo masculino para entender essa "origem", o feminismo está traindo a causa, está se preocupando com o "opressor" e não com a "oprimida". 

Daí que se quer destruir qualquer elemento que possa apresentar uma contradição. Pra mim isso e tacar pedra em criança do candomblé é exatamente a mesma coisa. Tem discurso aqui que está IDÊNTICO ao do Levy, como alguém bem observou.

Então eu só gostaria mesmo de manifestar a minha perplexidade, como o Fabio, de que tá parecendo mais um hospício, menos feminismo.