GUEST POST: ESCOLA DE PRINCESAS, ADULTIZAÇÃO DE MENINAS

Foi uma coincidência: bem na semana que muitxs de vcs me enviaram links e pedidos pra falar de uma reportagem/propaganda sobre uma (desculpem a falta de rodeios) ridícula e patética escola de princesas em Uberlândia, eu estava no meio de um livro que estou amando: Cinderella Ate My Daughter (algo como Cinderela Devorou Minha Filha), de Peggy Orenstein. 

Prometo falar mais dele assim que acabar de lê-lo, mas dou aqui uma palhinha: Peggy, mãe de Daisy, uma menina com então 5 anos quando Peggy escreveu o livro (uns dois anos atrás), surpreendeu-se que todo mundo, por qualquer motivo, referia-se a sua filha como “princesa”. Traduzo um trecho:

“O que estava acontecendo? […] A caixa do supermercado invariavelmente cumprimentava Daisy com 'Olá, princesa'. A garçonete no lugar onde tomávamos café da manhã, uma hipster com piercing na língua e uma caveira tatuada no pescoço, chamava as panquecas de Daisy de 'sua refeição de princesa'; uma senhora simpática nos ofereceu um balão de graça, e aí disse, 'Aposto que sei qual é a sua cor favorita!',  e deu a Daisy um balão rosa ao invés de deixar que ela escolhesse por conta própria. Daí, logo depois do aniversário de 3 anos de Daisy, nossa dentista-pediatra cara apontou para a cadeira de dentista e perguntou: 'Você gostaria de sentar no meu trono especial de princesa para que eu possa fazer seus dentes brilharem?' 'Ah, pelamordedeus', eu reclamei, 'Você tem uma broca de princesa, também?' Ela olhou pra mim como se eu fosse a madrasta má”.

O livro é uma delícia e eu o recomendo fortemente. Foi um artigo que Peggy publicou no NYT que gerou polêmica e a inspirou a escrever Cinderella. Este artigo pode ser lido aqui (em inglês).
Pra variar, ando completamente sem tempo, e antes que eu pudesse pensar em falar sobre a tal escola de princesas de Uberlândia, o Robson, do blog Consciência, e colaborador de vários guest posts aqui neste espaço, me enviou o seu texto. Então vou deixar vocês com o post dele.

Aproveito também para indicar o post da Laena. Ela é de Uberlândia, tal qual a escola que está difamando sua cidade (certo, estou exagerando). Foi através do blog dela que fiquei sabendo da criação de uma página no Facebook, a Escola de Ogras. Algumas das imagens que usei aqui eu tirei de lá.
Eis o texto do Robson: 

No último dia 3, o MG TV da filial da Globo no Triângulo Mineiro passou uma reportagem totalmente elogiosa sobre uma "escola de princesas" em Uberlândia (MG). Menos detalhes do que nos interessariam foram passados na matéria, mas o que foi mencionado já nos convida a uma discussão sobre a socialização de crianças num papel de gênero determinado e a adultização de meninas que deveriam estar brincando -- ao invés de se maquiando como adultas. No curso, garotas entre 8 e 12 anos aprendem noções de como princesas de famílias reais se comportam -- ou, aliás, são obrigadas a se comportar -- à mesa, nos cuidados (muito precoces) com maquiagem, vestuário etc.

É bastante perceptível o teor de aculturação de crianças num papel de gênero que a sociedade patriarcal ocidental, desde a Europa medieval até hoje, espera de mulheres. A reportagem fala claramente de "cuidar da beleza", de serem meigas, usar maquiagem, arrumar quartos coloridos de rosa, sentar-se à mesa do jantar, entre outros aspectos que acostumam as pequenas garotas à ideia de que os princípios culturais das princesas de reinos europeus são bons para a sua "feminilidade".

Nisso a "escola de princesas" acaba reforçando que o papel da mulher é ser dócil e encantadora (ou seja, dentro dos padrões de beleza vigentes) para a inspiração dos homens, e se dedicar aos serviços domésticos -- embora o curso de férias das pequenas "princesas" também fale da filantropia sócio-humanitária empreendida por princesas da modernidade, algo que, no entanto, pode ser feito por qualquer pessoa, independentemente de status e classe social. Fora o engajamento filantrópico, não parece ensinar as meninas a se tornarem mulheres decididas, independentes e dispostas a mudar as raízes dos problemas do mundo  -- entre eles a divisão da sociedade em gêneros opostos e a própria diferenciação sociopolítica entre princesas moradoras de palácios e mulheres comuns.

Acaba passando assim, apesar da intenção da fundadora da escolinha de (tentar) realizar "sonhos de meninas" -- sonhos, diga-se de passagem, culturalmente induzidos e condicionados --, um incentivo ao comportamento submisso e ao conservadorismo social, no qual a filantropia aparece para aliviar os piores sintomas das injustiças e desigualdades sociais, mas nada pode fazer para curá-las e subverter a ordem injusta que as causa.

Crianças não deveriam ter preocupação nenhuma em obedecer a arbitrários padrões de beleza e papéis de gênero nem em atender a etiquetas comportamentais típicas de uma realidade incompatível com o seu tempo (século 21, época de hegemonia das repúblicas ditas democráticas, questionamento de tradições de desigualdade social e negação dos valores essenciais do Estado-nação) e espaço (Brasil, América Latina, distante das tradições das monarquias europeias). Atentar-se a esses costumes em tão tenra idade prejudica a infância e anula a vontade de ser criança e de se comportar como tal.

A fixação pela perpetuação cultural da tradição de admiração dos padrões de beleza, pela riqueza material, pelo comportamento das princesas e, acima de tudo, pela insistência em como meninas (e meninos) devem se comportar certamente são temas segmentados pelo senso comum. Portanto, merecem muita atenção dxs feministas e também dxs defensores dos direitos da criança e do adolescente.