GUEST POST: BELEZA PURA

Candida Maria Ferreira da Silva, assistente social, teóloga e, na sua definição, "uma preta beiçuda muito abusada" tem um blog e me enviou este texto maravilhoso que me fez sorrir de orelha a orelha.

Quando essa preta

Começa a tratar do cabelo

É de se olhar

Toda trama da trança

Transa do cabelo

Conchas do mar

Ela manda buscar

Prá botar no cabelo

Toda minúcia, toda delícia...

(Beleza Pura – Caetano Veloso)

bell hooks: Precisamos teorizar o
significado da beleza em nossas vidas
para que possamos educar para a
consciência crítica

O que é beleza? Estamos falando de um conceito antropológico e socialmente construído. Ele não é igual em todos lugares no mundo, nem em todas as sociedades, nem em todas as épocas. Contudo, beleza, também, se tornou uma mercadoria, um item de consumo cada vez mais caro, com a promessa de trazer felicidade, aceitação, poder, ascensão e quem sabe alguns minutos na babel televisiva, no caldeirão das celebridades?

Os padrões de beleza variam conforme os períodos históricos e consequentemente seus modos de produção. E por muito tempo teve um forte recorte de gênero: beleza era, conforme o padrão da época, um atributo desejável para uma mulher e facilitador para casamentos.

Na mitologia grega a beleza foi personificada por uma deusa Afrodite ou Vênus. Entre os egípcios, Hator, entre os hindus Lakshmi, no panteão dos Orixás, Oxum.

A descoberta de outros povos, com outras cores, com outras formações corporais, trouxe estranhamento e perplexidade. Haviam indianos, japoneses, chineses, índios, gente de cor negra, apesar da Antiguidade já registrar o contato entre os povos romanos, judeus, egípcios, gregos, orientais, entre outros.

Mas o padrão europeu prevaleceu como o padrão de beleza, penso eu, muito ligado ao padrão grego. Com o advento do capitalismo a beleza deixou de ser apenas um atributo desejável, divino, transcendente do ponto de vista da estética, para se tornar, como assinalei acima, mercadoria. E que beleza é essa? 

Ela é branca, loira, de olhos azuis ou verdes (preferencialmente), de corpo perfeito (barriga negativa), sarada, com muito peito e muita bunda! Hoje é Gisele Bündchen o padrão de beleza (uma brasileira?) perfeito. Quando eu era garota, Xuxa Meneghel a e suas paquitas eram o modelo perfeito da beleza.

E ser negra na ditadura das loiras era ser feia. Lembro que Zezé Motta foi uma das primeiras atrizes a protagonizar uma personagem fora dos estereótipos que a TV aponta para nós, não lembro a novela, mas, ela fazia par romântico com Marcos Paulo (que seria o Ricardo Tozzi, Cauã Raymond, Marcos Pigossi de hoje) e, pasmem, não era empregada doméstica! Era uma arquiteta, paisagista. Óbvio que o tema preconceito veio à tona e me lembro de uma radialista, hoje em cargo legislativo, que fazia em seu programa comentários sobre novelas e outros temas televisivos. O tema era então o preconceito que a sociedade vinha demostrando com o estranhamento daquele casal interracial. Me lembro como hoje que ao invés de debater o preconceito, a jornalista me saiu com a seguinte pérola: “Zezé Motta é uma negra feia... Eu não a acho bonita!” 

Bem, ninguém estava falando se Zezé Motta era feia ou bonita, o debate era a reação da sociedade ao casal interracial, mas, naquele momento, eu, uma garota, uma adolescente, ouvi isso que repercutiu em mim, porque (feia ou bonita) aquela era a primeira vez que eu via uma atriz negra protagonizando uma história de amor interracial e não ocupando os lugares que a sociedade sempre diz que deve ser de uma preta: serviçal, subempregada, desfrutável, favelada barraqueira. E ela era a negra feia; portanto, como é que podia “namorar” o galã Marcos Paulo, nem que fosse na ficção?

Eu ouvi muitas vezes que devia alisar meu cabelo duro, meu pixaim, meu cabelo Bombril, meu cabelo feio, era o tal de “arrumar o cabelo”, e lá sofri anos (desde pequena), com pasta alisante, henê, ferro e chapinha baiana, óleo alisante, creme alisante... E tudo detonava meu cabelo, porque ele é muito fino e frágil. Então eu estava sempre com aquele cabelo seco, sem vida, quebrado, detonado. Mas, afinal, na ditadura das loiras, brancas, o cabelo precisava ser liso, “bom”.

Ouvia muito também o tal de morena, moreninha, morena jambo, e “até que você é bonitinha”, ou então: “Olha como é exótica!”

Eu não entendia por que os meninos não queriam namorar comigo. Não entendia por que, se rolava uma festa, eles queriam ficar e abusar. Só depois é que eu fui aprender que a “neguinha” é para usar. Mesmo que na festa eu fosse a garota mais linda, tão linda que as meninas ficavam com raiva e os meninos que não queriam me namorar ficavam de boca aberta! Eu tinha um lugar que a sociedade já me marcara para ficar!

Mas foi somente o processo de conscientização sobre a minha negritude, que começou na faculdade, que me trouxe libertação. A primeira transgressão foi usar as tranças nagô (após uma grande briga com minha mãe) e qual foi o meu espanto ao olhar pela primeira vez a minha beleza negra e poder dizer para mim mesma: Meu Deus, eu sou bonita!

A partir daí foram as tranças, meus grandes brincos, colares, pulseiras, batons que valorizavam minha negritude. Quando passava deixava muitas bocas abertas, muitos olhares acompanhando, aquela preta abusada que ousava a não ficar no lugar que “marcaram para ela”.

Mas nossa sociedade também passou por mudanças: negros começaram a ascender socialmente, revistas especializadas tratavam da “nossa beleza”, negras e negros “bonitos” começaram a ter destaque na TV e finalmente as mídias sociais “soltaram o verbo”, nos desprenderam das mídias oficiais, e pretos e pretas “lindas” saíram do anonimato. Ver-se, reconhecer-se é importante! Porque você passa a ser existente, o menino e a menina têm sua boneca, têm seus heróis. As mulheres de meia idade têm uma Viola Davis fazendo uma personagem poderosa, linda, sexy, sem corpo sarado e barriga negativa. Que maravilhosa!

Turbantes, tranças nagôs, cabelos naturais, vestidos coloridos, floridos, com motivos étnicos, brincos, colares, pulseiras, maquiagens... Mas, Candida, isso é a indústria da beleza! Sim, eu sei, mas, ela precisou se ampliar e se render a uma população que até duas décadas atrás não existia.

E fazê-la se render a nós é uma vitória, porque ela tem que dizer: pretos e pretas existem. E existem de várias formas: baixos, altos, gordos, magros, heterossexuais, homossexuais, bissexuais, pretos de vários tons de cor, todos eles trançando seus cabelos, usando seus turbantes, assumindo seus cabelos, fazendo moda, criando tendência, fazendo história nas redes sociais, exibindo sua beleza variada, desafiando a “ditadura da beleza” que a sociedade impõe, até para nós pretos, porque agora tem aquele tipo de preto e preta bonita: o corpo perfeito, os longos cabelos crespos, um rosto “mais fino”...

E você, Candida? Bem, eu assumi meus turbantes, minhas tranças novamente (abusadamente loiras; quem disse que eu não posso ser loira?). E agora meus cabelos naturais e sim, SOU BONITA! Sou uma Candace (rainhas guerreiras africanas), uma Nefertiti (rainha da 18a dinastia do Antigo Egito, esposa principal do faraó Amenófis IV, mais conhecido como Aquenáton), fiz uma selfie em que fiquei a cópia de Nefertiti.

Minhas fotos não têm filtro, photoshop, no máximo eu estou lá com meu batom ou cara limpa, e agora me olho e vejo uma linda mulher. Uma preta com uma história, uma preta com uma alma poeta, uma preta com sua espiritualidade, uma preta que desafiou os “lugares que devia ficar”, uma preta que se descobriu não de fora para dentro, mas de dentro para fora, que desabrochou como uma linda e esplendorosa Flor de Novembro.

Eu não pareço com a atriz A ou C. Nem com a miss D ou E. Nem com a cantora X ou Y. Eu pareço comigo. Elas são bonitas? Não sei, eu as vejo sempre maquiadas, em fotos de photoshop. Você é bonita? Ah, eu sou. Quando eu olho a minha história, que se junta à história da minha mãe, da minha avó, da minha bisavó e de meus ancestrais, eu sou muito, muito bela... Eu sou Beleza Pura! 

E cada preta, cada preto, cada branco, cada pessoa deve descobrir sua Beleza Pura. Porque toda gente é bonita de natureza! E, o mais lindo que se pode fazer é transgredir a ditadura da beleza que se impõe a nós. Transgrida, descubra-se, desabroche e faça sua escolha de quem você é e não do que dizem quem você deve ser!