GUEST POST: FESTA DE VETERINÁRIA DA USP ORGULHA-SE DE SER ESCROTA

Toda semana chega relato de trotes preconceituosos, de casos de estupro em festas, de discussão que descamba pro velho machismo... Não são casos isolados. São a regra. 

Este email da R., tema deste guest post, veio ontem. É sobre (mais) um caso que mostra como tantos estudantes não se dão conta da sua posição privilegiada. Para elxs, universidade não é lugar de mudanças, mas de perpetuar preconceitos.

Quinta que vem, a convite do DCE Livre da USP, estarei em SP (às 18 h, no Auditório de História da USP) para um ato-debate em relação ao machismo na universidade e no movimento estudantil. 

A R. não tem nada a ver com o evento, e nem sei se o DCE Livre já está a par da última da Veterinária.

Sou estudante de Medicina Veterinária da USP. O panorama do meu curso é desanimador, existe uma tradição de brincadeiras ofensivas e machistas (das quais participei quando entrei, e não tinha maturidade para entendê-las), onde quanto mais escroto (desculpe, não consegui pensar em nenhuma definição melhor) você for, mais popular você será.

Normalmente, devido à profissão, veterinários têm uma tolerância maior a coisas consideradas nojentas. Cada um se acostuma com o seu dia-a-dia, e durante o curso somos treinadíssimos nisso. Então temos essas "tradições" muito bem inseridas no contexto calouro-veterano. Somos apadrinhados por um veterano, e ele nos ensina a SER um calouro de veterinária. O que significa que somos ensinados desde o primeiro dia a ser o mais escroto possível para alcançar o sucesso social. 

As brincadeiras são muitas, envolvem tanto 'bixos', 'bixetes' e veteranos de diversas turmas (inclusive formados há bastante tempo). Uma das mais comuns é a mastiguinha, onde forma-se uma roda de veteranos e calouros, o primeiro pega algo (normalmente do chão ou um pedaço de comida), mastiga e passa para o próximo da roda, assim sucessivamente; o último engole. Outra 'brincadeira' comum é o cuecão/calcinhão, e alguns dxs veteranxs chegam até a arrancar a calcinha/cueca dxs calourxs. E não acontece só com as mulheres, existem tradições com os meninos que também são muito ofensivas, como o "pascu" (passar pasta de dente você imagina aonde).

Essas "brincadeiras" têm como motivação a integração entre as turmas e diversão, não existe obrigatoriedade em participar, mas você será o chato, o sem-graça e sem-amigos se não se integrar. Para um adolescente que acabou de entrar nesse novo universo, torna-se obrigatório participar. Existe a possibilidade de viver à margem dessa cultura, mas temos que concordar que é difícil encontrar garotxs dessa idade com maturidade e esclarecimento o bastante para entender que isso é sim uma forma de abuso e de lavagem cerebral e que ninguém precisa passar por isso para ser aceito. Então 70% dos alunos acaba se tornando o próximo opressor da fila.

Isso acontece mais durante o primeiro ano de cada sala, depois esses calouros vão realmente se tornando os próximos 'carrascos'. No geral a coisa está mais branda do que quando eu entrei; menos gente participa das brincadeiras mais pesadas. Mas o preconceito e a intolerância estão cada vez mais flagrantes.

Num ambiente onde as aulas ocorrem das 8h às 18h, em que moramos em outro campus durante 6 meses de faculdade, e onde à cultura das festas universitárias é acrescida essa escrotice toda, dá pra imaginar o quanto significa para um calouro de 17 ou 18 anos alcançar esse sucesso social.

Acontece que essa tradição tem esbarrado em alguns problemas.

Amanhã (como sempre acontece) haverá um happy hour no Centro Acadêmico da FMVZ-USP. Nada de mais até então.O problema é que o tema é Happy Hour da Empregada. Com a seguinte descrição do evento (clique para ampliar):

Quando eu vi o tema dessa festa me senti extremamente incomodada. 

É grotesco usar num cartaz de péssimo gosto uma atriz pornô fantasiada com um uniforme representativo de um trabalho feito por mulheres pobres (e em sua maioria negras). Ainda mais quando boa parte do país comemora a PEC das Domésticas, vista por muita gente como uma segunda abolição. Uma festa com esse nome, com esse mote, com esse cartaz, equivale a reafirmar o preconceito social contra essas trabalhadoras e reforçar a imagem de que mulher só serve se for atriz pornô (nada contra a classe, mas somos bombardeadas constantemente com preconceitos vindos de homens que exigem uma postura e um relacionamento digno de filme B). E acaba reforçando o velho fetiche machista da empregada como escrava sexual por estar dentro da sua casa.

Seguindo o mesmo discurso usado pelos organizadores do Miss Bixete em São Carlos, somos bombardeadxs com desculpas de 'é só brincadeira", 'é tradição', 'não seja tão radical'. Sei que discussões assim nas redes sociais não levam ninguém a lugar algum, mas elas expressam a mentalidade dos usuários com bastante precisão. Jovens que hoje acham graça em banalizar empregadas domésticas e pedreiros (sim, existiu um evento chamado Happy Hour do Pedreiro -- e a chamada era algo do tipo 'mulher ao comprar cerveja ganha uma cantada'), vão ver como corretos pro resto da vida discriminação e abuso.

Ao tentarmos debater o assunto, levantar essa questão e pedir para que seja trocado o tema da festa, somos atingidos por uma avalanche de ofensas. Não entendo essa falta de abertura para diálogo. Não vejo outro motivo se não o medo do novo, de ser 'prejudicado' ao ter que mudar de pensamento. É como aquela brincadeira que tem circulado na internet há algum tempo "O homossexualismo [sic] era proibido. Agora é permitido. Melhor eu me mudar antes que se torne obrigatório". Do que se tem tanto medo? É dificil lidar com isso numa universidade, onde deveríamos ter espaço para debates e para o início da construção de algo novo para a sociedade. 

E a resistência dos alunos acaba virando parte também desse rol de brincadeiras que somos ensinados a fazer desde que entramos. Ninguém discute nada, só se ridiculariza e ofende o outro para ter mais destaque social. O encontro de amanhã se tornará uma espécie de comemoração da vitória sobre as "feminazi" que foram abatidos pelos Grandes Campeões da escrotice. E a coisa se perpetua. 

Fico indignada em nome dos que lutam por mudanças sociais e se deparam com uma sociedade tão fechada e elitista. Acho que o início de tudo vem desse tipo de postura que ridiculariza a discussão e a luta social, disfarçando tudo em brincadeiras a la Rafinha Bastos.